Bismilləhir Rahmənir Rahim.
Zinanın qadağan olması.
Qur’an: «Zinaya yaxınlaşmayın ki, o fahişəlik və pis yoldur.» [1]
Hədis:
1.
Allahın Peyğəmbəri (s):«Əgər ərli qadın öz gözünü ərindən başqa bir
kişi, ya naməhrəmlə doldurarsa, Allah-taala ona qəzəblənər və onun
bütün əməllərini batil edər. Əgər öz ərinə xəyanət edərsə, ona qəbr
əzabı verdikdən sonra Cəhənnəm odunda yandırmaq Allahın haqqıdır.»[2]
2. İmam Əli (ə):«Qeyrəti olan, heç vaxt zina etməz.»[3]
3. İmam Sadiq (ə):«Qiyamət günü ən şiddətli əzab, öz nütfəsini ona haram olan rəhmdə yerləşdirən kişiyə veriləcəkdir.»[4]
4.
İmam Rza (ə):«Zina bu fəsadlara səbəb olduğuna görə haram edilmişdir:
İnsan qətli, əsl-nəcabətin aradan getməsi, uşaqların tərbiyəsizləşməsi,
irs, miras məsələsinin pozulması və bu kimi fəsadlar.»[5]
Zinanın nəticələri.
1.
Allahın Peyğəmbəri (s) :«Ey Əli! Zinanın altı nəticəsi var: üçü
dünyada, üçü axirətdə üzə çıxar. Dünyadakı nəticələri budur ki,
abır-həyanı aparar, ölümü tezləşdirər və ruzini kəsər. Axirət
nəticələri isə ağır və dəqiq hesabatın aparılması, Rəhman Allahın
qəzəbi və Cəhənnəm odunda əbədi qalmaqdan ibarətdir.»[6]
2. İmam Əli (ə):«Zina yoxsulluq gətirər.»[7]
3.
İmam Baqir (ə):«Allahın Rəsulunun (s) kitabında belə yazıldığını
gördük:«Məndən sonra zina aşkarda olunacağına görə qəfil ölümlər
çoxalar.»[8]
4. İmam Sadiq (ə):«Zina geniş yayılanda zəlzələlər baş verər.»[9]
Bədənin hər üzvünün zinadan bəhrəsi var.
1.Məsih
(ə):«Ətirlənib bayıra çıxan qadın, nə qədər ki, onun ətri başqalarının
burnuna yetişir, zinakardır və ona baxan hər bir göz zina edir.»[10]
2.
Məsih (ə):«Sənə məxsus olmayan qadına gözünü dikmək olmaz. Çünki gözünü
(naməhrəmə baxmaqdan) saxlayanadək, heç vaxt zina etməzsən. Əgər
naməhrəm qadının hətta libasına baxmamağı bacarsan, belə et.»[11]
3.
Allahın Peyğəmbəri (s):«İnsanın bədən üzvlərinin hər birinə zinadan bir
bəhrə yazılmışdır ki, istər-istəməz ona yetişər. Məsələn, gözün zinası
(naməhrəmə) baxmaq, ayağın zinası günaha tərəf getmək və qulağın zinası
haram səslər eşitməkdir.»[12]
[1] İsra, ayə 32 [2] Biharul-Ənvar, c.76,səh. 366, hədis 30 [3] Nəhcül-Bəlağə, hikmət 305 [4] Biharul-Ənvar, c.79,səh. 26, hədis 28 [5] Biharul-Ənvar, c.79,səh. 24, hədis 19 [6] Biharul-Ənvar, c.79,səh. 22, hədis 15 [7] Biharul-Ənvar, c.79,səh.23, hədis18 [8] əl-Kafi, c.2,səh. 374, hədis 2 [9] Təhzibul-Əhkam, c.3, səh. 148, hədis 318 [10] Tənbihul-Xəvatir, c.1, səh. 28 [11] Tənbihul-Xəvatir, c. 1,səh. 62 [12] Kənzul-Ummal,hədis 13026 |